ISLAM: O FENÔMENO MAL
COMPREENDIDO por Yusuf Islam (Cat Stevens)
O islam hoje é um fenômeno muito mal compreendido.
Infelizmente, as pessoas estão olhando para os muçulmanos em função de alguns
incidentes ocorridos no mundo atual, os quais são supostamente um reflexo do
islam. Contudo, eles não são. Tais incidentes são reflexos de um mau
comportamento de muçulmanos individualmente, o qual acaba sendo associado com
toda comunidade islâmica.
É claro que existem muçulmanos que são bons elementos e
de boas práticas, contudo normalmente estes não são notados. Usualmente a
televisão e a mídia em geral apresenta apenas os elementos maus e
sensacionalistas. A solução para isto é que as pessoas não olhem para o
muçulmano, mas para o Islam.
Seria errado se alguém julgasse um carro como sendo ruim,
dizendo "esta carro é ruim", apenas porque o motorista está bêbado e
se acidentou com ele. Na realidade não tem nada a ser melhorado no carro. É
preciso melhorar o motorista. Então você deve olhar para o carro e ver que tipo
de carro ele é, para perceber que não existe nada de errado com ele, mas sim
com o motorista.
O Islam é uma orientação para todos seres humanos em suas
vidas diárias, em sua dimensão espiritual, mental e física. Mas é preciso
encontrar a fonte desta orientação que está primeiramente no Alcorão e depois
deste nos exemplos do profeta Muhammad (que a paz e a benção de Deus esteja com
ele), o último profeta. Se chegarmos a estas duas origens, então podemos ver o
islam ideal.
Em Nome de Deus, O Clemente, O
Misericordioso
COMPREENDA O ISLAM E OS MUÇULMANOS em
O QUE É O ISLAM?
O Islam não é uma religião nova. Ela é a mesma verdade
que Deus revelou por meio de seus profetas para toda a humanidade. Para um
quinto da população mundial, o Islam é uma religião e um sistema de vida
completo. Os muçulmanos seguem uma religião de paz, misericórdia, perdão, e a
maioria nada tem a ver com os eventos extremamente graves que ficaram
associados com sua fé.
Surata al Fatiha - Surata da
Abertura
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Em Nome de
Deus, O Clemente, O Misericordioso Louvado seja Deus, Senhor do
Universo O Clemente, O Misericordioso Senhor do Dia do Juízo Só a Ti adoramos, e só de Ti
imploramos ajuda Guia-nos à senda reta, à senda dos que agraciastes, não à dos abominados, e nem
à dos extraviados |
Esta surata de Abertura do Alcorão é primordial na oração
islâmica. Ela contém a essência do Alcorão e é recitada em todas orações.
QUEM SÃO OS MUÇULMANOS?
Mais de um bilhão de pessoas de uma vasta classe de
raças, nacionalidades e culturas através do globo, desde as Filipinas até a
Nigéria estão unidas pela fé islâmica. Aproximadamente 18% vivem no mundo
árabe; a maior comunidade islâmica do mundo é a Indonésia; partes substanciais
da Ásia e da maior parte da África são muçulmanas, enquanto a minoria
significativas são encontradas na União Soviética, China, América e na Europa.
EM QUE OS MUÇULMANOS
CRÊEM?
Os muçulmanos crêem em um Único e Incomparável Deus; nos
anjos criados por Ele; nos profetas pelos quais Suas revelações foram trazidas
à humanidade; no dia do Juízo e na prestação individual de contas pelas ações
praticadas; na autoridade total de Deus sobre o destino do homem e na vida após
a morte. Os muçulmanos crêem na corrente dos profetas a partir de Adão,
incluindo Noé, Abraão, Ismael, Isaac, Jacó, José, Jó, Moisés, Araão, Davi,
Salomão, Elias, Jonas, João Batista e Jesus, que a paz esteja com eles. Mas a
mensagem final de Deus para o homem, uma confirmação da mensagem eterna e um
resumo de tudo que acontecera anteriormente, foi revelada ao profeta Mohammad
por intermédio do anjo Gabriel.
COMO ALGUÉM SE TORNA
MUÇULMANO?
Simplesmente por proferir o Testemunho de que "não
há divindade além de Deus, e que Mohammad é o Mensageiro de Deus". Com
esta declaração o crente anuncia a sua fé em todos os mensageiros de Deus, e nas
Escrituras que eles trouxeram.
O QUE O ISLAM
SIGNIFICA?
A palavra árabe "Islam" significa
"submissão". É derivada de uma palavra que significa "paz".
Num contexto religioso, significa total submissão à vontade de Deus. Maometano,
portanto, é uma denominação errada, porque sugere que os muçulmanos adoram a
Mohammad em vez de Deus. "Allah" é a palavra árabe que significa
Deus, usada pelos árabes tanto muçulmanos como cristão.
PORQUE O ISLAM PARECE
ESTRANHO?
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O
Islam pode parecer exótico ou mesmo extremista no mundo moderno. Talvez isso
acontece porque a religião não domina a vida do dia a dia no ocidente de
hoje, enquanto os muçulmanos têm a religião sempre presente em suas mentes, e
não fazem distinção entre o secular e o sagrado. |
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Acreditam
que a Lei Divina, Shari’a, deve ser tomada seriamente. Por isso, assuntos
relacionados com a religião continuam tão importantes. |
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SERÁ QUE O ISLAM E O CRISTIANISMO TÊM ORIGENS
DIFERENTES? |
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Não!
Juntamente com o Judaísmo, eles remontam ao Profeta e Patriarca Abraão. Seus
três profetas são descendentes diretos de seus filhos – Mohammad descende do
primogênito, Ismael, Moisés e Jesus descendem de Isaac. |
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Abraão
estabeleceu as bases do que chamamos hoje a cidade de Meca, e construiu a
Caaba, em direção da qual todos os muçulmanos se voltam quando oram. |
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O QUE É CAABA?
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A
Caaba é o local de adoração que Deus ordenou Abraão e Ismael construírem há
aproximadamente 4000 anos atrás. A construção foi feita de pedra, a qual,
muitos acreditam, foi o local original de um santuário estabelecido por
Adão.Deus ordenou a Abraão a convocar toda a humanidade para visitar o local,
e quando os peregrinos lá vão, dizem "Eis - nos aqui, ó Senhor!",
em reposta à tal convocação. |
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QUEM É MOHAMMAD?
Mohammad nasceu em Meca no ano 570, em um período em que
o Cristianismo não tinha-se estabelecido completamente na Europa.
Uma vez que seu pai faleceu antes de seu nascimento, e
sua mãe logo depois, ele foi cuidado pelo seu tio, pertencente à respeitada
tribo dos coraixitas.
À medida que ia crescendo, tornou-se conhecido pela sua
retidão, generosidade e sinceridade, a tal ponto que era procurado pela sua
capacidade de arbitrar nas disputas. Os historiadores descrevem-no como calmo e
meditativo.
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Mohammad
possuía uma natureza profundamente religiosa, e abominava a decadência de sua
sociedade. Ele adquiriu o hábito de meditar na caverna de Hirá, perto do topo
da Montanha da Luz (Jabal al-Nur) em Meca. |
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COMO ELE RECEBEU A
REVELAÇÃO?
Aos quarenta anos de idade, enquanto estava empenhado em
um retiro meditativo, Mohammad recebeu sua primeira revelação de Deus por
intermédio do anjo Gabriel. Essa revelação, que prosseguiu por vinte e três
anos, é conhecida como Alcorão.
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Tão
logo ele começou a recitar as palavras que ele ouviu de Gabriel, e a pregar a
verdade que Deus havia lhe revelado, ele e seu pequeno grupo de seguidores
sofreram perseguições amargas, que se tornaram tão violenta no ano de 622 que
Deus lhes ordenou que emigrassem. Este evento, a Hégira (migração), na qual
eles se mudaram de Meca para a cidade de Medina, cerca de 260 milhas ao
norte, marca o início do calendário muçulmano. |
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Depois
de muitos anos, o profeta e seus seguidores retornaram a Meca, onde perdoaram
seus inimigos e estabeleceram o Islam definitivamente. Antes que o profeta
morresse, aos 63 anos de idade, a maior parte da Arábia já era muçulmana, e
um século após sua morte, o Islam tinha se difundido até a Espanha no
ocidente e até a China no oriente. |
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COMO A DIFUSÃO DO ISLAM
AFETOU O MUNDO?
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Entre as razões da difusão rápida e pacífica do Islam há a simplicidade a
simplicidade de sua doutrina – o Islam convoca para a crença no Único Deus
Merecedor de adoração. O Islam também freqüentemente instrui o homem a usar
seus poderes de inteligência e observação.
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Dentro de poucos anos, grandes civilizações e
universidades floresceram, uma vez que, de acordo com o profeta:
"Procurar o conhecimento é uma obrigação de todo muçulmano e
muçulmana". |
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A síntese das idéias orientais e ocidentais e os
pensamentos novos e antigos geraram grandes avanços na medicina, matemática,
física, astronomia, geografia, arquitetura, arte, literatura e história, e
também o conceito do zero(fundamental para o desenvolvimento da matemática),
foram transmitidos à Europa medieval pelo Islam. Foram desenvolvidos instrumentos sofisticados,
que possibilitaram as viagens dos europeus de descobrimento, incluindo o
astrolábio, o quadrante e os bons mapas de navegação. |
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QUE É O ALCORÃO?
O Alcorão é um registro das palavras exatas reveladas por
Deus por intermédio do anjo Gabriel ao Profeta Mohammad. Foi memorizado por
ele, e então ditado aos seus companheiros, e registrado pelos seus escribas,
que o conferiram durante sua vida. Nenhuma palavra de suas 114 suratas foi
mudada ao longo dos séculos. Assim, o Alcorão é, em cada detalhe, o único e
miraculoso texto que foi revelado a Mohammad quatorze séculos atrás.
DE QUE TRATA O ALCORÃO?
O Alcorão, a derradeira palavra de Deus revelada, é a
principal fonte da fé e da prática de todo muçulmano. Ele trata de todos os
assuntos relacionados conosco, como seres humanos: sabedoria, doutrina, rituais
e lei, mas seu tema básico é o relacionamento entre Deus e Suas criaturas. Ao
mesmo tempo ele proporciona orientação para uma sociedade justa, uma conduta
decente e um sistema econômico eqüitativo.
HÁ OUTRAS FONTES
SAGRADAS?
Sim, a Sunnah, a prática e o exemplo do profeta é a
segunda autoridade para os muçulmanos. Um hadith é a narração fiel transmitida
a respeito do que o profeta disse, fez ou aprovou. Crer na sunnah faz parte da
fé islâmica.
EXEMPLOS DOS DITOS DO
PROFETA
O profeta disse:
"Deus não tem misericórdia daquele que não tem
misericórdia dos outros"
"Ninguém de vós crê realmente antes de desejar ao
seu irmão o que deseja a si próprio"
"Aquele que se alimenta enquanto o seu vizinho está
passando fome não é crente"
"O comerciante honesto está associado aos profetas,
aos santos e aos mártires"
"O poderoso não é aquele que derruba os outros; o
poderoso é aquele que controla e si próprio em um acesso de cólera"
"Deus não vos julga baseado em vossos corpos e
aparências, mas perscruta vossos corações e examina vossas obras"
" ‘Um homem caminhava em uma estrada e sentiu muita
sede. Encontrando um poço, nele desceu e subiu. Então viu um cão arfando,
tentando lamber a lama para amainar a sede. O homem percebeu que o cão estava
sentindo a mesma sede que ele sentira antes. Então, ele desceu novamente no
poço e encheu o seu sapato com água e deu de beber para o cão. Por isto Deus
perdoou os pecados do homem.’ Foi perguntado: ‘Ó Mensageiro de Deus, seremos
acaso recompensados por nossa bondade para com os animais?’ Ele respondeu: ‘Há
recompensa pela bondade demonstrada por qualquer ser vivo’"
extraídos das coleções de hadith de Bukhairi, Muslim e Baihaqui.
QUAIS SÃO OS CINCO
PILARES DO ISLAM?
São a estrutura da vida do muçulmano: a fé, a
oração, o interesse pelo necessitado (zakat), a auto-purificação (jejum) e a
peregrinação à Meca para quem tiver posses para tal.
1. A fé
chahada inscrita sobre a entrada do Palácio Osman
Topkapi (o museu possui um manto usado pelo profeta, entre outros tesouros).
Istambul
Não há outra divindade além de Deus e Mohammad é
seu Mensageiro.
Esta declaração de fé é chamada Chahada , uma fórmula simples que todo o crente
pronuncia.
Em árabe, a primeira parte é: la ilaha ílal-lah (não há
outra divindade além de Deus). Ilaha (divindade) pode se referir a qualquer coisa
que podemos ser tentados a colocar no lugar de Deus: riqueza, poder e
similares. Então vem, illal-lah (além de Deus), a Fonte de toda criação.
A Segunda parte da Chahada é Mohammad Rasul lul-lah
(Mohammad é o mensageiro de Deus). Uma mensagem de orientação que veio por
intermédio de um homem como nós mesmos.
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2. A Oração Salat é o nome das
orações obrigatórias que são praticadas cinco vezes ao dia, e são um elo
direto entre o adorador e Deus. Não há autoridade hierárquica no Islam, nem
padres, assim, as orações são dirigidas por uma pessoa com instrução, que
conhece o Alcorão, escolhido pela comunidade. Essas cinco orações diárias
contém versículos do Alcorão que são recitados em árabe, a linguagem da
Revelação, ao passo que as súplicas pessoais podem ser feitas no idioma de
cada um. As orações são praticadas na alvorada, ao meio dia, no meio da
tarde, ao crepúsculo e à noite, e assim determinam o ritmo do dia todo. Apesar
de ser preferível praticar a oração em conjunto, em uma mesquita, o muçulmano
pode orar em qualquer lugar, tal como campo, escritório, fábrica e
universidade. Os visitantes do mundo islâmico ficam impressionados com a
dominância das orações na vida cotidiana. |
Tradução do Chamado à
oração Deus é
Grandioso, Deus é Grandioso Deus é
Grandioso, Deus é Grandioso Testemunho
que não há outra divindade além de Deus Testemunho
que não há outra divindade além de Deus Testemunho
que Mohammad é o Mensageiro de Deus Testemunho
que Mohammad é o Mensageiro de Deus Vinde à
oração! Vinde à oração! Vinde à
salvação! Vinde à salvação! Deus é
Grandioso, Deus é Grandioso N ão há
outra divindade além de Deus |
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3.
Zakat A pessoa piedosa deve
também dar tanto quanto possa como caridade (sadaca), e fazê-lo
preferivelmente em segredo. Apesar que esta palavra possa ser traduzida como
"caridade voluntária", ela tem um significado mais amplo. O profeta
disse: "Mesmo o
encontrar o seu irmão com o rosto risonho é caridade" O Profeta disse "A
caridade é uma necessidade para todo muçulmano", foi-lhe perguntado:
"e se a pessoa não tiver nada para dar?", o profeta
respondeu: "Deve trabalhar com suas próprias mãos para o seu
benefício e então dar algo de tal ganho em caridade." Os
companheiros perguntaram: " e se ele foi incapaz de trabalhar?"
O profeta respondeu: "Ele deve ajudar os pobres e necessitados",
perguntaram novamente: "e se não puder fazer isto?", o
profeta respondeu: "deve incitar as pessoas a praticarem o bem"
e os companheiros perguntaram ainda "e se também não puder fazer
isto?" O profeta respondeu "Deve se afastar da prática do
mal, que isto também é caridade." |
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4. O Jejum
Todo ano, durante o mês de Ramadan, todos os muçulmanos jejuam
desde a alvorada até o por do sol, abstendo-se da comida, da bebida e das
relações sexuais. Quem estiver doente, for idoso, ou em viagem, e mulher
grávida ou amamentando é permitido quebrar o jejum e jejuar o mesmo número de
dias em outra época do ano. Se houver incapacidade física para fazê-lo, devem
alimentar uma pessoa necessitada para cada dia não jejuado. As crianças começam
a jejuar (e praticar as orações) a partir da puberdade, apesar de muitos
começarem mais cedo.
Apesar do jejum ser muito benéfico para a saúde, é
considerado um método de purificação pessoal. Ao privar-se dos confortos
mundanos, mesmo por um período curto, o jejuador adquire verdadeira simpatia
por aqueles que sofrem fome, ao mesmo tempo desenvolve a sua vida espiritual.
Tendas de Peregrinos
5. O Hajj
A peregrinação anual a Meca (hajj) é uma obrigação
somente para aqueles que são física e financeiramente capazes de empreendê-la.
Portanto, dois milhões de pessoas aproximadamente vão a Meca cada ano, de toda
parte do Globo, oferecendo uma única oportunidade para os provenientes de
nações diferentes a se encontrarem. Apesar de Meca estar sempre cheia de
visitantes, o hajj anual começa no décimo segundo mês do calendário islâmico
(que é lunar, não solar, assim o hajj no verão, outras no inverno). Os
peregrinos vestem roupas especiais: vestimentas simples que eliminam as
distinções de classes e cultura, assim todos ficam iguais perante Deus.
Os rituais do hajj foram substituídas por Abraão,
incluindo o circundar a Caaba por 7 vezes, e o percorrer 7 vezes a distância
entre os montes Safa e Marwa, como fez Hagar durante a sua procura de água.
Então os peregrinos se põem em pé no vasto vale de Arafat e se juntam em oração
para pedir o perdão a Deus. Pensa-se que esta cena é uma visão do Dia do Juízo
Final.
Nos séculos passados, o hajj era um empreendimento árduo.
Hoje, porém, a Arábia Saudita fornece água, transporte moderno e as mais
modernas facilidades de atendimento médico a milhões de pessoas.
O encerramento da peregrinação é marcado por um festival,
Eid-Al-Adha, celebrado com orações e troca de presentes entre as comunidades
islâmicas. Este Eid e o Eid-al-Fith, uma festa comemorando o final de Ramadan,
são as principais festas do calendário islâmico.
PORQUE A FAMÍLIA É TÃO
IMPORTANTE PARA OS MUÇULMANOS?
A família é a base da sociedade islâmica. A paz e a
segurança oferecidas por uma unidade familiar estável é muito valorizada e
vista como essencial para o desenvolvimento espiritual de seus membros. Uma
harmoniosa ordem social é criada pela existência de famílias numerosas; os
filhos são muito apreciados, e raramente deixam suas casas antes de casarem.
QUAL O PAPEL DA MULHER
NO ISLAM?
O Islam vê a mulher, quer solteira ou casada, como uma
pessoa com seu próprio direito, com o direito de possuir e dispor de sua
propriedade e ganhos. O dote é dado pelo noivo à sua noiva para seu próprio uso
pessoal e ela conserva o seu nome de família em vez de adotar o nome do marido.
Espera-se que ambos, homens e mulheres, usem roupas
modestas e dignificantes. As roupas tradicionais da mulher vistas em alguns
países muçulmanos são sempre a expressão de costumes locais.
O Mensageiro de Deus disse: "O melhor dentre vós é
aquele que melhor trata sua esposa, e eu sou o melhor que trata a esposa"
A RELIGIÃO DO ISLAM
Sharifa Carlo
Desde nossa criação, os homens
têm ponderado a respeito dos mistérios existenciais da vida. As mesmas questões
têm nos perseguido através dos séculos, "De onde eu vim?", "Por
que estou aqui?", "O que é esperado de mim?", "Para onde
vou?" e "Isto é tudo que existe?" Alguns de nós gastam toda uma
vida perseguindo as respostas para tais questões, outros de nós parecem se
contentar aceitando as respostas providas pelas nossas religiões e culturas
individuais, ao passo que outros decidem ignorar este instinto básico de
encontrar respostas, mesmo que inconscientemente. Os muçulmanos tem uma
tradição muito forte de procurar conhecimento, e o mais fundamental é aquele
que nos levará a respostas para estas questões.
Sabemos que a forma de alcançar a
verdade plenamente é analisar objetivamente todas as evidências disponíveis,
formular uma tese, pesquisar cuidadosamente cada parte da evidência e
finalmente obter nossa conclusão.
Pesquisar respostas para nossos
dilemas individuais deveria receber tanta atenção quanto a pesquisa de uma
teoria literária perfeita, quanto o chip de computador mais rápido, ou quanto a
última descoberta científica. Na realidade, tais respostas são mais importantes
e essenciais para nós humanos que qualquer outro tipo pesquisa.
O Islam, como todas as religiões,
tem respostas para aquelas questões, mas diferentemente das outras religiões,
estas respostas não satisfazem apenas o coração ou ao espírito, mas também a
mente, e esta é a chave para obter a satisfação genuína que a verdade tem sido
finalmente alcançada.
De onde eu vim?
Como resultado da análise das
evidências disponíveis, o muçulmano sabe que existe um Criador, que nós somos
criados por um Deus Onipotente e Amável. Consequentemente, este ser racional
pode ver a glória e a maravilha do mundo ao seu redor e concluir que isto era
um acidente providencial. Imagine um estudante que se dirigiu ao seu professor
– mostrou-lhe a cadeira e disse "Isto foi criado pelo atrito do vento na
árvore; depois de séculos de atrito em várias direções, este objeto emergiu
como este produto final". O professor provavelmente iria rir, mas nunca
ser convencido. Da mesma forma, as teorias puramente científicas falham ao
explicar completamente como este mundo poderia ter tal perfeição na interação
dos ecossistemas, sistemas biológicos, sistemas filosóficos, sistemas
geológicos, e sistemas astrológicos. Todos estes sistemas são interdependentes.
Até o momento ainda não existe
nenhuma teoria que não leve a um conhecimento desconhecido – a força
originária.
Quem é este Criador?
Saber que existe um Criador não é
suficiente. Nós precisamos saber quem é este Criador. A melhor forma de definir
isto é definir os atributos necessários de um criador. Desde que reconhecemos
que nossas habilidades como humanos são limitadas – nós somos incapazes de
iniciar uma criação a partir do vácuo – nós sabemos que o Criador não pode ser
humano. Este ponto essencial nos ajuda a descartar muitas teorias religiosas
baseadas nesta premissa. Então nós sabemos que nada menos que um humano, como
um animal que tem menos intelectualidade que nós ou como a natureza que não tem
intelecto, não podem ser nossos criadores. Se o homem em sua mentalidade
superior não é o criador, então isto seria impossível para qualquer outra
criatura com mentalidade inferior. Também sabemos que este criador nos deixaria
algumas evidências para levar-nos a conhecê-lo. Estas evidências nos provaria
em muito níveis – intelectualmente, cientificamente, emocionalmente e
logicamente – que elas são verdadeiras. O Alcorão têm estas evidências. Então
quando a lógica razoável do indivíduo analisa o Alcorão, ele se torna
muçulmano, concluindo que existe um Sapientíssimo Criador Todo Poderoso, Deus.
Por que estou aqui?
Uma vez que a pessoa aceita que
ele foi criado por um Único e Verdadeiro Deus, Alá, ele cai na próxima questão
"Por que estou aqui?" "Qual a proposta para a qual fui
criado?". O Alcorão responde que nossa proposta de vida é adorar Alá. Alá
nos criou neste lugar como um grau de teste para nós, para vermos se nós somos
merecedores do prêmio final, o paraíso. Mas, como concluir isto? Fácil. Olhemos
em volta para circunstâncias de nossa vida. Ume exame cuidadoso mostra que todo
evento em nossa vida tem correlação direta ou indireta com outros eventos. Por
exemplo, alguns eventos do passado nos prepararam para enfrentar uma crise
atual. Nossas vidas são configuradas como um teste que nos fortalece e nos
prepara para um próximo nível. É óbvio que vamos sendo lentamente refinados e
purificados, tanto que podemos cultivar a força necessária para enfrentar os
desafios finais.
O que é esperado de mim?
Uma vez que o muçulmano tem
alcançado esta compreensão, é necessário saber o que é esperado dele, em termos
de adoração. Para fazer isto, ele deve se orientar às fontes enviadas por Alá.;
Nenhum Criador Misericordioso deixaria Sua criação sem orientação. Esta
orientação vem do exemplo dos profetas enviados ao longo dos tempos para mostrar
à humanidade o caminho do Paraíso.
Estes profetas, como Adão, Noé,
Abraão, Moisés, Jesus e Mohammad (paz e benção estejam sobre todos eles),
vieram com a mesma mensagem: adorar apenas aO Único Deus e não atribuir-Lhe
parceiros. Eles também nos legaram ordens práticas para nos ajudar em nossa
existência nesta terra. Freqüentemente, tais ordens eram pela conduta dos
nossos amados profetas e são hoje valores comportamentais que nos ajudam a
viver com paz e contentamento nesta vida, preparando-nos para a próxima. Tais
valores são como rejeitar substâncias e comportamentos prejudiciais e
incentivar padrões de comportamento que nos beneficiam tanto enquanto
indivíduos como quanto membros de uma sociedade em geral.
Para onde vou?
Uma vez que temos completado nossa
missão nesta terra, o que nós devemos esperar? O muçulmano, nesta altura
alcança a compreensão de que ele tem tudo o que ele pôde agradar seu Criador, e
espera uma recompensa por esta ação. A recompensa é o Paraíso. Ele sabe esta é
a verdade assim como o pesquisador sabe que mesmo não enxergando além de um
certo ponto no universo, mais espaço existe. A evidência é conclusivamente
provada pela circunstância. Nós sabemos que existe um Criador, que este Criador
é Alá, e Ele tem nos mandado profetas e tem nos prometido o Paraíso como
recompensa de nossas vidas bem vividas. Nós também sabemos que assim como para
esta vida existe punição para o mau, na próxima vida seremos punidos pela
desobediência. Temos já visto que esta vida é meramente um teste, e como todos
os testes, é meramente preparatória.
Isto é tudo o que existe?
Além de tudo, a conclusão é que
isto não é tudo o que existe, pois é inconcebível que este mundo limitado
criado é nosso único domínio. Deus nos prometeu uma vida futuram, paz,
serenidade, amor, contentamento e prazer para aqueles que O adoram e O
obedecem. Ele nos prometeu um prêmio para ações positivas. Por outro lado, Ele
prometeu uma punição para aqueles que O desobedecem e persistem em suas más
ações. Para prepararmo-nos a aceitar esta premissa, Ele criou para nós um teste
que enfatiza estes valores. Por enquanto, nós sabemos que se um indivíduo
trabalha e estuda seriamente, ele irá obter um bom trabalho e viver mais
confortavelmente que um que não o faz. Esta é a regra, que funciona na maioria
dos casos. Na pior das hipóteses, ele terá o benefício do próprio conhecimento.
Uma ação positiva produz uma recompensa positiva. Nós também sabemos que se um
indivíduo comete um ato mau, provavelmente será punido, se não pela sociedade
então por si próprio. Então uma ação negativa produz um efeito negativo.
Conclusão
Definitivamente não existe
nenhuma forma para provar a existência de Deus. Ninguém pode apontar para Ele e
dizer "Olhe pare Ele. Lá está Ele". Mas nós podemos observar Suas
obras, Sua criação e saber que não pode existir criação sem um criador. Nós não
olhamos para a cadeira e dizemos que ela foi criada por ela mesma. Nós sabemos
que algum ser a tem criado. Para saber quem é este criador, nós temos que
seguir os indícios que Ele nos deixou. Nós temos que definir o que nós
consideramos ser um Deus, e definir suas características. Como muçulmanos, nós
encorajamos e convidamos a você estudar o Alcorão, para analisá-lo e compará-lo
com outras fontes de sabedoria existencial, e nós desafiamos você a encontrar a
verdade em qualquer outra fonte. Você não encontrará.
PROFECIA, PROFETAS E APÓSTOLOS DE DEUS
Assume importância capital entender o significado
destes vocábulos para os muçulmanos. Para fazer chegar à humanidade SUAS
MENSAGENS, Deus escolheu HOMENS especiais, dentre os homens, para cumprirem
essa tarefa. Todavia: Profeta, Apóstolo, Mensageiro ou Enviado, não significam
a mesma coisa, não são sinônimos.
Profecia, na nomenclatura islâmica, não significa
vaticinar sobre o futuro, ou adivinhar, ou predizer o porvir, como o vocábulo
possa indicar, no âmbito filológico. Profecia, no contexto islâmico, significa
a- iluminação de Deus para um homem de bem, de virtudes, a fim de servir, esse
homem-Profeta, com a sabedoria recebida de Deus, de Guia-Orientador para sua
gente e para seu tempo. Já o Apóstolo ou Enviado ou Mensageiro de Deus, é,
necessariamente, um Profeta a quem Deus confia um Livro Sagrado, pelo processo
da REVELAÇÃO, que contenha uma doutrina, um código, uma lei. Assim, fica claro
que todo Enviado de Deus é um Profeta, mas nem todo profeta é enviado de Deus,
porque o Profeta pode não ter a missão de pregar uma nova doutrina, e apenas
revigorar e fortalecer uma doutrina já existente, porém esquecida parcialmente,
ou deturpada em alguns princípios.
Para simplificar, dizemos:
- PROFETA: é um homem que tem como incumbência
(por parte de Deus) revigorar, fortalecer e reesclarecer urna doutrina
religiosa já existente.
- APÓSTOLO, MENSAGEIRO ou ENVIADO DE DEUS: é um
homem a quem Deus REVELA uma Mensagem, ou um LIVRO SAGRADO, contendo uma Nova
Doutrina e uma Lei Divina e Completa.
Então, dizemos que Muhammad S.A.A.W.S. (Maomé) é
um ProfetaApóstolo (Enviado) de Deus, cuja Mensagem Divina é o Alcorão Sagrado,
a ele revelado por Deus através do Arcanjo GABRIEL.
Os muçulmanos crêem em todos os Profetas-Apóstolos
de Deus, porque assim os ordena o Sagrado Alcorão, Palavra Autêntica de Deus,
que ordena a todos os muçulmanos:
"Dizei: Cremos em Deus, e cremos no que foi
revelado a nós e no que foi revelado a Abraão e a Ismael e a Isaac e a Jacó e
às tribos (filhos de Jacó), e cremos no que foi dado a Moisés (Torá)
e a Jesus (Evangelho), e no que foi dado aos profetas pelo Senhor
deles. Não fazemos distinção entre eles, e a Ele (Deus) somos muçulmanos."
Alcorão
2:136 7
Eis, portanto, a grande UNIÃO entre todas as
mensagens reveladas, e entre todos os mensageiros (Enviados de Deus). Esta
UNIÃO constitui a base sólida da concepção islâmica. E a crença dos muçulmanos
em todas as Mensagens, e em todos os Mensageiros de Deus, obriga-nos a não
discriminar entre os Enviados de Deus, pois se um muçulmano descrer de algum
Profeta-Apóstolo, terá comprometido TODA a sua fé, conforme diz o Alcorão:
"Aqueles que descrêem de Deus e de Seus
Apóstolos, querendo negar as ligações entre Deus e Seus Apóstolos e dizem:
"Cremos em alguns Apóstolos e descremos de outros", e pretendem nisto
uma saída, esses são verdadeiramente descrentes. Aos descrentes Deus reservou
uma punição degradante. Mas aqueles que crêem em Deus e em Seus Apóstolos e não
discriminam nenhum dentre os Apóstolos (de Deus), Deus lhes dará
Suas Recompensas, porque Deus é Indulgente e Misericordioso."
Alcorão
4:150,151,152 8
A crença na UNICIDADE de Deus demanda a unidade da
religião que Ele, Deus, enviou à humanidade, e a unidade de Seus Apóstolos que
transmitiram Sua Mensagem à família humana.
Portanto, toda descrença quanto à unidade dos
Apóstolos de Deus, e da Mensagem Divina é descrer, na realidade, da unidade
(unicidade) de Deus.
A fé é uma unidade indivísvel. A fé em Deus é a fé
na Sua UNICIDADE. E Sua Unicidade demanda a unidade da Religião que Ele quiz
para os homens.
Muçulmanos, portanto, são os que sua
crença abrange a fé em Deus e em Seus Apóstolos TODOS, sem nenhuma
discriminação, pois a totalidade dos Apóstolos merece, dos muçulmanos, o
respeito e a credibilidade. E todas as religiões celestiais são verdadeiras
para os muçulmanos, desde que não tenham, as religiões, sofrido modificações e
alterações.
A FAMÍLIA DA VIRGEM MARIA
Não se pode biografar Jesus Cristo sem enfocar a
mãe dele: a Virgem Maria, e suas origens.
Ficarão, certamente, surpresos todos aqueles que
souberem que a Virgem Maria ocupa, no Alcorão Sagrado, um espaço e um lugar
singulares!
Nenhuma mulher, entre todas, é citada pelo nome,
no Livro Sagrado dos muçulmanos, exceto Maria, mãe de Jesus! Nem a mãe de
Maomé, nem a esposa ou as filhas dele, são nominadas no Alcorão, e entretanto,
a mãe de Jesus Cristo é citada mais de trinta (30) vezes!
Aliás, nem a Bíblia Sagrada dos cristãos dedica à
mãe de Jesus, o espaço, a veneração e a exaltação a ela dedicados pelo Livro
dos muçulmanos!
Os próprios cristãos, se quiserem conhecer melhor
a genealogia da Virgem Maria, necessitarão recorrer à leitura do Alcorão, onde
encontrarão detalhes e minúcias, absolutamente únicas, que não constam do NOVO
TESTAMENTO.
0 terceiro capítulo do Sagrado Alcorão, que é a
segunda mais extensa das Suratas, tem por título o nome da família da Virgem
Maria: AL IMRÁN.
IMRÁN é o pai de Maria, o avô materno de Jesus Cristo.
E o décimonono capítulo (Surata) do Alcorão tem por título o nome da Virgem:
Surata de MARIAM .25 A Surata de Mariam contém o relato da concepção e da
gravidez de Maria, e o nascimento de Jesus, todos acontecimentos e fatos
miraculosos. Mas, afinal, quem foi Maria? 0 Sagrado Alcorão responde:
"A mulher de lmrán (pai de Maria) disse (a
Deus): "Senhor Meu, consagrarei a Ti, totalmente, o que tenho no ventre
(estava grávida). Aceita-o de mim, porque és Oniouvinte, Onisciente".
Quando deu à luz (Maria) ela disse: "Senhor meu, dei à luz uma
menina". Deus já o sabia. "E varão não é como virago, e dei-lhe o
nome de Maria, e ponho-a e sua descendência sob Tua Proteção para livrá-la do
maldito satanás". Deus aceitou-a e fê-la crescer magnificamente, e designou
Zacarias para tutelá-la. Sempre que Zacarias entrava no oratório, para vê-Ia,
encontrava-a provida de víveres (frutas não da temporada) e perguntava: Maria,
como o obtiveste? Ela dizia: É da parte de Deus, pois Deus provê, fartamente, a
quem Ele quizer."
Alcorão
3:35,36,37 26
Estes versículos resumem a história do nascimento
de Maria, a qual não é contada, assim, pela Bíblia.
IMRÁN, o pai de Maria, era sacerdote israelense,
em NAZARÉ, e descendia de DAVI e de RUTE, de cuja descendência, conforme a
PROFECIA, viria o Messias.
A mulher de IMRÁN, quando se viu grávida, e
pensando que daria à luz um menino, fez voto de doá-lo (consagrá-lo) ao TEMPLO,
porque somente homens serviam aos santuários.
A mãe de Maria prometeu a Deus o que lhe era mais
caro: o filho que trazia em suas entranhas. Prometeu-o totalmente a Deus.
Somente para Deus. Essa confidência para com Deus, por parte da mãe de Maria,
indica a confiança, a proximidade, a intimidade mesmo, que havia entre a
criatura... e 0 CRIADOR. Nenhum bem lhe parecia maior do que sua filha - Maria
estivesse na Potestade de Deus.
Mas IMRÁN, pai de Maria, falece antes do
nascimento da filha. A mãe dela levou-a para os guardiões do TEMPLO de
Jerusalém, para decidirem sobre o destino da menina que, por voto da mãe, fôra
consagrada ao serviço do templo.
Os guardiões do Templo de Jerusalém recorreram ao
sorteio, para ver quem ficaria com a guarda (tutela) de Maria. 0 contemplado
foi Zacarias, esposo da tia de Maria, Elizabete, irmã da mãe dela. Este fato é
relatado, assim, pelo Alcorão:
"Esses são fatos do (mundo) transcendental
que te revelamos (à Muhammad), pois não estavas presente quando eles sacerdotes
de Jerusalém), por sorteio, decidiram quem tutelará Maria, nem estavas presente
quando se desentenderam."
Alcorão
3:44 27
LEMBRETE: Maomé (Muhammad S.A.A.W.S. recebe
revelação de Deus a respeito de Maria - e de Jesus -, no meio de um povo que
rejeitava a Maomé e à sua religião. Se ele não fosse, verdadeiramente, Enviado
de Deus, não teria tornado público esses dizeres que não constavam em quaisquer
Escrituras Sagradas, anteriores ao Alcorão.
E Maria foi crescendo em Jerusalém, no Templo, e
foi recebendo a visita dos anjos que lhe anunciavam que Deus a exaltara e a
escolhera - dentre todas as mulheres - e a purificara. Isto é contado no
Alcorão:
"Os anjos disseram: 0 Maria,
Deus elegeu-te e purificou-te e elevou-te sobre as mulheres do mundo. Ó Maria,
consagra-te a Teu Senhor, inclina-te e prostra-te com os orantes."
Alcorão
3:42,43 23
A expressão "Purificou-te", aqui, refere-se
ao que, no futuro, irá cercar a conceição e a gravidez de Maria e o nascimento
de Jesus, de dúvidas e achaques que os judeus virão a lançar sobre Maria, a
Pura, a Imaculada!
Ainda "Purificou- te", que está no
versículo corânico, refere-se à não-menstruação de Maria, que jamais
menstruou-se.
Passado algum tempo, a mãe de Maria veio de Nazaré
a Jerusalém. Ao regressar, levou a filha para passar alguns dias com ela. Em
Nazaré, pediu Maria, em casamento, o José, filho de Jacó, um parente dela, e
descendente de Davi. Maria ficou triste com o noivado, pois sempre ouvira no
Templo de Jerusalém, que o Messias nasceria de uma virgem da genealogia de
Davi, e sonhava ser - como sonhavam as virgens de Israel - ela a mãe do
Messias.
0 noivado de Maria e José foi anunciado. Maria
voltou a Jerusalém, enquanto José permanecia em Nazaré, trabalhando para obter
o necessário, a fim de constituir o novo lar.
Em Jerusalém, no Templo, Maria orava a Deus, e
rezava fervorosamente. Numa certa noite, pareceu-lhe que havia alguém em seu
aposento. Assustada, ela com voz baixa e trêmula:
- Há alguém aqui?
Eis que uma voz suave responde, sem que alguém
fosse visto:
- Sou Enviado de Deus para você, Maria.
Maria fôra eleita por Deus para uma missão
fantástica.
Uma luz celestial invade o aposento de Maria, e os
anjos se fazem presentes diante dela, e um sentimento indescritível mexe com
seu peito, e toma conta de todo seu ser. 0 Alcorão Sagrado assim descreve esse
momento:
"E os anjos disseram: 0 Maria,
Deus anuncia a ti uma Palavra (verbo) d'Ele, cujo nome é o Messias, Jesus,
Filho de Maria, notável neste mundo e no mundo do além, e é dos íntimos de
Deus. E falará ao povo ao nascer, e quando velho será dos virtuosos. Disse
(Maria): Senhor meu, como poderei ter um filho se humano algum me tocou?
Disse-lhe (o anjo): Deus cria o que deseja, e quando Ele decide algo,
simplesmente diz-lhe: SÊ! E Será."
Alcorão
3:45,46,47
Sobre Maria, interessa-nos da vida dela o que está
ligado a Jesus, o tema central deste livro. Então ficamos sabendo, graças ao
Alcorão Sagrado, que Maria descendia de uma família religiosa, e o pai dela era
sacerdote no Templo de Nazaré, cuja ascendência genealógica remonta ao Profeta
(e rei) DAVI. E Maria já estava destinada em voto pela mãe dela, para servir o
Templo. Mas estava destinada por Deus, para uma missão muitíssimo maior, e para
um feito singular:
Ser a mãe VIRGEM de Jesus, 0 Cristo!
JESUS
CRISTO
0 Alcorão Sagrado é Livro Divino, e o muçulmano
que duvidar disto, deixa de ser muçulmano. Este Alcorão contém um capítulo
(Surata) intitulado: Maria, onde está registrado como aconteceu a CONCEIÇÃO da
Virgem, sua gravidez e o nascimento de Jesus.
Eis a tradução do texto do Alcorão:
"E menciona, no Livro (Alcorão), Maria,
quando afastou-se de sua família para um lugar ao leste. E Nós (Deus) enviamos a ela um
espírito Nosso apresentando-se a ela na forma perfeita de um humano. Maria
disse a ele: "Peço a Deus, 0 Clemente, que me livre de ti. Espero que
sejas piedoso". Disse-lhe o anjo): "Sou enviado do Teu Senhor (Deus)
para agraciar-te um menino santo". Disse Maria: "Como poderei ter um
menino, se humano algum jamais me tocou, e nunca fui impura?" Disse (o
anjo) à Maria: "Assim será, disse Teu Senhor, porque Me é fácil, e faremos
dele (de Jesus) um Sinal para a humanidade e Uma Graça Divina". E a
questão consumou-se. (Maria) Concebeu-o e retirou-se para um lugar distante. As
dores do parto levaram-na até o tronco de uma tamareira. Disse (Maria): Prefiro
ter morrido antes disto, e caído no esquecimento total. E, eis que uma voz,
vinda de baixo, chamou-a: Não fiques triste, porque Teu Senhor (Deus) fez
correr um riacho a teus pés. Sacode o tronco da tamareira, e cairão para ti
frutos maduros e frescos. Come e bebe e acalma-te. E quando encontrardes alguma
pessoa, dize: "Fiz um voto de silêncio ao Clemente (Deus), e hoje não
conversarei com ninguém." E voltou à sua gente carregando-o (ao filho).
Disseram a ela: "ó Maria, tu cometeste um ato imoral. ó irmã de Aarão, teu
-pai não era um homem mau, nem tua mãe uma prevaricadora". Maria, então,
apontou para o menino. Eles (perplexos) indagaram: "Como falarmos com um
recém-nascido?" Ele (o bebê Jesus) falou-lhes: "Eu sou um servo de
Deus, deu-me o Livro, e me fez Profeta. E fez me abençoado onde eu estiver, e
recomendou-me orar e fazer caridade enquanto eu estiver vivo. E ser sempre bom
filho para minha mãe, e jamais me tornar malfeitor, déspota. E (Deus) me deu
paz no dia que nasci, no dia quando morrer, e no dia que eu for
ressuscitado". Assim é (a história) Jesus, Filho de Maria, o relato
verdadeiro no qual ainda divergem (e duvidam). Não é cabível que Deus tenha um
filho (próprio), Glorificado seja! Se (Deus) quizer algo, basta-lhe dizer:
"SÊ" para acontecer. Deus é Meu Senhor e Vosso Senhor. Adorai-0. Eis
a senda reta."
Alcorão
20: 19 a 36 3
Nestes dezoito (18) versículos da Surata de MARIAM
(Maria), Deus conta toda a história de Jesus. Uma história de relato suscinto,
porém extraordinariamente rica! Significativa! Convincente! Completa! Cabal!
Nós vamos agora tentar, a nosso modo - e dentro da
nossa capacidade e imaginação -, analisá-la e símplificá-la, sem, contudo,
alterar-lhe nenhum detalhe, ou modificar-lhe qualquer aspecto.
Se nós excluirmos o fato da criação do primeiro
homem, e sua modelação na sua forma atual, iremos constatar que o fenômeno do
nascimento de Jesus, Filho de Maria, é - talvez -, o mais extraordinário que a
humanidade conheceu, em toda sua história. É, portanto, um acontecimento
SINGULAR, INIGUALÁVEL, IRREPETIDO!
A humanidade, na realidade, não testemunhou a sua
própria criação. 0 fato mais milagroso e gigantesco de sua existência, ou seja:
a criação do primeiro homem, ADÃO, sem pai e sem mãe.
Quis, porém, a Providência Divina, mostrar-nos o
segundo fato, milagrosamente gigantesco: o nascimento de Jesus sem genitor (pai
físico) para ser testemunhado pela humanidade, e para perpetuar-se no registro
da vida dos homens como acontecimento ímpar e INIGUALÁVEL, e servir de PROVA
para todas as gerações.
Uma jovem, virgem e santa, de quem jamais alguém
soube, senão: a pureza, a castidade e a pudicícia, e de cuja família nada se
sabe, exceto: a bondade e a virtuosidade - desde a antigüidade -, uma jovem
nascida - praticamente - no Templo, em Nazaré, e criada no Templo, em
Jerusalém. Essa jovem se isola, por alguma razão pessoal, e na sua solidão,
certa ela de que está só... surpreende-se de modo violentíssimo! Um homem...
sim, um homem, não se sabe de onde, nem como, veio até o aposento dela, um
quarto fechado, isolado e chaveado, no andar superior do Templo mais sagrado e
mais bem guardado e protegido... o Santuário de Jerusalém!
A jovem recorre a Deus. Pede Seu Socorro. Pede que
a livre daquele estranho, estranhíssimo!
E o anjo anuncia à jovem, que veio para
presenteá-la com um filho virtuoso! "Como poderei ter um filho, se jamais
me tocou homem algum? Jamais pensei em imoralidade."
Diz-lhe o anjo:
"Sou mensageiro do Teu Senhor. E Teu Senhor
disse que isto (dar-te um filho sem relacionar-te com homem), é facílimo para
Ele (Deus) quem diz: "Faremos dele (do menino) um Sinal para a humanidade
e Uma Graça Divina."
Assim encerrou-se o diálogo entre o "Espírito
Santo" e a Virgem Maria!
A seqüência da Surata Corânica não especifica COMO
Maria ficou grávida de Jesus, nem por quantos meses.
Mas... eis que Maria começa a sentir as dores
físicas (juntamente) com as dores psicológicas, decorrentes do ultraje que terá
de enfrentar diante de sua gente. Terá que enfrentar tudo... e todos: sozinha,
absolutamente só!
Maria concebeu Jesus com sopro Divino! Assim o diz o Sagrado Alcorão:
. Maria, filha de lmrán, era pura (casta), Nós (Deus) sopramos nela de
Nosso Espírito..."
Alcorão 66:12 32
Então, claro está que Deus infundiu em Maria um alento de Seu Espírito.
Maria tinha certeza de que concebera 0 MESSIAS. Sua gravidez foi se
acentuando. Os cochichos começaram. Tornaram-se comentários. Chegaram até
Nazaré! José, o noivo de Maria, ficou deprimido, arrasado. Os outros, dele
debochavam. Ficou muito triste. Porém, não acreditou que Maria pudesse cometer
deslizes. Ele sabia que ela era muito religiosa, piedosa, pura e honesta.
Resolveu, José, viajar de Nazaré a Jerusalém. Ao chegar e se encontrar com
Maria, perguntou-lhe:
- Há alguma planta que brota sem semente?
- Sim, respondeu-lhe Maria.
- As árvores nascem sem a água da chuva? Perguntou José.
- Sim, respondeu-lhe Maria.
Então, José foi direto:
- Pode haver gravidez sem a participação do macho?
Maria disse a ele:
- Sim. Não sabes, José, de que Deus quando criou a primeira planta, criou-a
sem semente alguma? Não sabes que a primeira árvore que Deus fez brotar, brotou
sem chuva? Dirias tu, que Deus não pôde criar árvores sem recorrer à água?
José respondeu:
- Eu não digo semelhante coisa. Digo, sim: que Deus tudo pode. Ele é o
TODO-PODEROSO.
Voltou Maria a dizer-lhe:
- Tu não sabes de que Deus criou ADÃO e EVA sem macho nem fêmea?
- Sei, claro que sei. - Respondeu José.
Então, Maria revelou a ele:
- José, Deus me anunciou que terei o MESSIAS.
"Os anjos disseram: Ó Maria, Deus anuncia a ti uma Palavra (verbo)
d'Ele, cujo nome é o Messias.
Alcorão 3:45 33
José, que era, um homem de muita fé, acreditava
que Deus enviará o
Messias aos judeus. Um Messias da descendência de
Davi, e que terá por mãe UMA VIRGEM, e Maria descende de Davi. José
compreendeu! Quando foi dormir, recebeu a visita de um anjo que lhe anunciou:
- "José, o que Maria tem no ventre é de Deus.
E Deus te escolheu para zelar por Seu Apóstolo. José, - prosseguiu o anjo - os
sacerdotes pretendem julgar Maria por estar grávida sem ser casada, e a Lei de
Moisés estabelece a pena de apedrejamento para a mulher que se engravída sem
estar casada. José, - aconselhou o anjo - leva Maria daqui e já".
No silêncio da noite, José e Maria deixaram
Jerusalém. Ao atingirem o caminho que leva a BELÉM, naquela noite muito fria,
Maria começa a sentir as contrações do parto. Somente havia ela e José, e mais
ninguém!
José, inexperiente e envergonhado, nada podia
fazer para ajudar Maria.
Ela, surpreendida pelas dores do parto,
encostou-se a uma tamareira, enquanto José permanecia distante. Passou pela
cabeça de Maria uma idéia: que dirão dela, seus parentes, em Nazaré? Uma
tristeza enorme apossou-se dela, e pensou: "Antes tivesse morrido, e caído
no esquecimento."
E o menino nasceu!
Eis que a noite fria transforma-se numa noite
esplendorosa, como as noites de primavera! E veio dos céus UMA LUZ fantástica
iluminando todo o lugar! Luz tão forte que acordou os pastores que, naquela
hora, dormiam!
Ao tocar o chão, o menino recém-nascido, Jesus, 0
Messias, chamou a mãe e disse-lhe:
"Eis que uma voz vinda de baixo, chamou-a:
Não fiques triste, porque Teu Senhor fez correr um riacho a teus pés. Sacode o
tronco da tamareira, e cairão para ti frutos frescos e maduros. Come e bebe e
acalma-te. Quando encontrares alguma pessoa, dize: fiz um voto de silêncio ao
Clemente (Deus), e hoje não conversarei com ninguém."
Alcorão
19:24,25,26 34
Santo Deus! Um menino que acaba de nascer, chama
pela mãe! Fala com a mãe, para acalmá-la, e tranqüilizar o seu coração, naquele
momento duplamente difícil e doloroso para ela! Conversa com a mãe para ligá-la
a Seu Deus, 0 Clemente, e ainda explica para a mãe como beber e alimentar-se,
além de indicar-lhe como apresentar a defesa dela, o álibi!
Imaginemos o espanto e a
perplexidade da sociedade nazarena, especialmente os familiares de Maria, ao
verem a filha deles, aquela menina pura, virgem e solteira, que fôra consagrada
ao Templo, que vivia permanentemente orando, e apenas se dedicava à adoração de
Deus... volta agora. . Carregando um bebê seu! Indignados... revoltados, gritam
com ela:
- Teu pai não era dissoluto, nem tua mãe imoral!
Maria mantém-se calada! Nada diz. Eles insistem.
Maria aponta para o bebê! Indica-lhes; para indagarem do recém-nascido sobre
esse mistério. Eles, mais revoltados ainda, pois entendem que Maria está
zombando deles, lhe dizem:
"Como falarmos com um recém-nascido?"
Alcorão
19:29
Céus! Eis que outro milagre acontece! 0 bebê fala!
0 bebê dirige-lhes a palavra! E declara, como primeiro item, de que é um servo
de Deus. Ele não se diz "FILHO DE DEUS", nem se diz "DEUS",
ou "parte de Deus". Diz, sim, que Deus o fez PROFETA. E abençoou-o. E
recomendou-lhe a prática permanente da oração e da caridade (ZAKAT), e
ordenou-o tratar sempre, e sempre, com respeito e amor a mãe dele, Maria. E com
humildade tratar à sua gente.
IMPORTANTE: 0 Sagrado Alcorão, Palavra Autêntica
de Deus e não de humanos, nos diz que Jesus falou, por duas vezes, no primeiro
dia (ou primeiros dias) do seu nascimento. Este relato milagroso não consta em
nenhuma outra Escritura Sagrada, nem mesmo no NOVO TESTAMENTO, senão. no
Alcorão.
Prosseguindo o recém-nascido, Jesus bebê, diz à
gente de Nazaré que terá, ele, uma vida limitada, com duração pré-estabelecida
por Deus. E ele morrerá! E será ressuscitado. E Deus abençoou-o, com paz e
segurança, no dia de seu nascimento, no dia de seu passamento. e no dia em que
será ressuscitado:
"Ele (o bebê Jesus) falou-lhes: Eu sou um
servo de Deus, deu-me o Livro (Evangelho) e me fez Profeta. E fez-me abençoado
onde eu estiver, e recomendou-me orar e fazer caridade (ZAKAT) enquanto eu
estiver vivo. E ser sempre bom filho para minha mãe, e jamais me tornar
malfeitor, déspota. E (Deus) me deu paz no dia que nasci, no dia quando eu
morrer, e no dia que for ressuscitado."
Alcorão
19:30,31,32,33 35
0 texto corânico, aqui, é claríssimo quanto à
morte de Jesus e sua ressurreição, e repete-se em muitas outras passagens do
Alcorão Sagrado. Não cabendo, pois, discussões, dúvidas ou quaisquer
interpretações em contrário. Assim é Jesus, Filho de Maria, no contexto
corânico, tocante a ele e à sua existência.
Filhos... têm-nos os mortais, para se perpetuarem!
Têm-nos os fracos, para apoiarem-se! Mas Deus é ETERNO, PERPÉTUO, e jamais
desaparecerá. Deus é TODO-PODEROSO, não precisa de auxílio! Diz o Alcorão:
"Assim é (a história) de Jesus, Filho de
Maria, o relato verdadeiro no qual ainda divergem. Não é cabível que Deus tenha
um filho (próprio). Glorificado seja! Se (Deus) quisesse algo baste-lhe dizer
"SÊ", para acontecer."
Alcorão
19:34,35, 36
JESUS: PREGADOR RELIGIOSO
Depois de lançarmos uma rápida olhada sobre o
nascimento de Jesus, conforme está sintetizado no Sagrado Alcorão, passamos a
analisar o modo como ele é enfocado, no tocante a seu aspecto principal: Jesus
pregador religioso. Diz Deus no Alcorão:
"E Deus ensinará a ele (Jesus)
o Livro e a sabedoria e a Torá e o Evangelho. E (o enviará) Apóstolo
aos filhos de Israel (para dizer-lhes): Trago-vos um milagre de Vosso
Senhor. Plasmarei do barro uma figura de ave, e quando eu nela soprar, será ave
verdadeira (viva) pela ordem de Deus. Ainda curarei o cego e o leproso. E
ressuscitarei os mortos com a permissão de Deus. E profetizarei sobre o que
consumís e guardais em vossas casas. Nisso tudo há sinais para vós se sois
crentes (se tendes fé). E confirmo (o conteúdo) da Torá, e
liberarei para vós parte do que vos foi vedado. Eu vim da parte de Vosso Senhor
com um sinal, remei a Deus, pois, e obedecei-me. Deus é Meu Senhor e é Vosso
Senhor, adorai-O! Porque esta é a senda reta." 1
Alcorão
3:48,49,50,5137
Nós já dissemos que a segunda mais extensa das
Suratas do Alcorão, a de AL IMRÁN, tem por título o nome do pai da Virgem
Maria, e a Surata é intitulada: MARIAM, ou seja: Maria, o nome da mãe de Jesus,
acrescentamos que a 5a Surata do Alcorão, em árabe: AL MAIDAH, ou seja: a mesa
servida, refere-se ao milagre de Jesus na ocasião da multiplicação dos pães,
relatada nos evangelhos. Pois bem, nessa Surata do Alcorão, Deus diz
---No dia em que Deus convocará Seus Apóstolos (Profetas),
e lhes perguntará: Como fostes recebidos? Dirão: Nós não sabemos, mas VÓS é
Onisciente. Então Deus dirá: 0 Jesus, Filho de Maria, lembra-te da Minha Graça
sobre ti e sobre tua mãe. te fortaleci com o Espírito Santo, te ensejei falar
às gentes tanto quando ainda eras bebê. como na tua velhice, e ensinei-te o
Livro (ou a escrita) e a sabedoria e a Torá e o Evangelho.
De quando com minha permissão modelaste - de barro - uma forma de ave, e
sopraste nela, transformou-se uma ave com vida, com minha ajuda. E curaste o
cego e o leproso com minha permissão. E ressuscitaste os mortos com minha
permissão. E te protegi dos filhos de Israel, quando apresentaste aos mesmos os
SINAIS, e os incrédulos dentre eles disseram que aquilo que realizaste era pura
magia. Ainda (Deus) disse aos discípulos: Crede em MIM e em Meu Enviado (Jesus).
E os discípulos disseram: Nós cremos. Testemunha pois (o Deus) que
somos muçulmanos.
Alcorão
5:109,1 10,11138
Esta seqüência de versículos corânicos, primeiro.
da Surata AL IMRÁN (3:48, 49,50,51), e depois da Surata AL MÁIDAH
(5109,110,111), nos definem, amplamente, aquilo que o Sagrado Alcorão confere a
Jesus Cristo, de caráter religioso.
1o- Deus ensinou a Jesus o Livro (ou
ler e escrever).
2o- Deus ensinou a Jesus a Sabedoria
3o- Deus ensinou a Jesus a Torá e o
Evangelho.
4o- Deus enviou Jesus como Apóstolo
para os filhos de Israel.
5o- Deus propiciou a Jesus a realização
de milagres, com a ajuda de Deus, tais como. alentar formas de aves, curar
enfermos da cegueira e da lepra, etc ressuscitar mortos, e adivinhar o que os
filhos de Israel armazenavam - e comiam -- em suas moradias,
6o- Deus reunirá todos os
Profetas-Apóstolos para saber deles como desempenharam suas missões, inclusive
Deus perguntará - especialmente a Jesus Cristo, depois de enumerar Suas Graças
a ele e à mãe dele: Maria.
7o- Deus fortaleceu Jesus com o
Espírito Santo
8o- Deus ensejou a Jesus falar às
gentes - milagrosamente – quando nasceu, e quando idoso, 92 - Deus permitiu a
Jesus realizar SINAIS miraculosos. Os discípulos de Jesus invocaram o
testemunho de Deus de que acreditaram em Jesus e que eram fiéis a Deus
(muçulmanos).
Estes dez pontos constantes do Sagrado Alcorão, e
que qualificam a missão apostólica de Jesus Cristo e a natureza de sua pregação
religiosa e as circunstâncias que marcaram suas atividades... Estes pontos
fazem parte integrante da fé dos muçulmanos.
Como o nosso objetivo, neste livro, é demonstrar
os pontos comuns, as convergências entre o Islamismo e o Cristianismo, a partir
das bases Sagradas de ambos, vamos verificar se os pontos constantes no Alcorão
Sagrado coincidem com o NOVO TESTAMENTO, parte integrante da Bíblia Sagrada, na
qual acreditam os cristãos.
12 - 0 Alcorão diz que Deus ensinou a Jesus a
escrita.
João 7:14 -Os judeus diziam de Jesus: Como sabe
este letras, sem ter estudado ?
0 Evangelho segundo São João 7:14
22 - 0 Alcorão diz que Deus ensinou a Sabedoria a
Jesus.
João 7:15 ---Respondeu-lhes Jesus: o meu ensino
não é meu, e, sim, daquele que me enviou.
0 Evangelho, segundo São João, 7:15
João 8:28---Nadafaço por mim mesmo, mas falo como
o Pai me ensinou.-
32 - 0 Alcorão diz que Deus ensinou a Jesus a Torá
e o Evangelho.
Mateus 5:17---Nãopenseis que vim revogar a lei (da
Torá) ou os profetas: não vim para revogar, vim para cumprir.-
0 Evangelho, segundo São Mateus 5:17
42 -0 Alcorão diz que Deus enviou Jesus como
Mensageiro para os filhos de Israel. Que diz a Bíblia?
A - Jesus diz em Mateus 15:24
---Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da
Casa de Israel.-
0 Evangelho, segundo São Mateus 15:24
B - Em Mateus 10:6, Jesus orienta seus discípulos:
---... procurai as ovelhas perdidas da Casa de
Israel---.
C - Nos atos dos apóstolos 11: 19 ---... não anunciando
a ninguém a palavra, senão somente aos judeus.
5o- - 0 Alcorão confirma que Deus
propiciou a Jesus operar vários milagres, ressaltando que os operava com a
permissão (ajuda) de Deus. Que diz a Bíblia Sagrada sobre isto?
A - 0 próprio Jesus diz, conforme o evangelho de
São João 5:30
---Eu nada posso fazer de mim mesmo... não procuro
a minha própria vontade, e, sim, a daquele que me enviou.
B - E Jesus diz, em Mateus 12:28
'... Eu expulso os demônios, pelo Espírito de
Deus.
C - E Jesus diz, em Lucas 11:20
---Se, porém, eu expulso os demônios pelo dedo de
Deus.
Depois de comprovarmos, com textos do NOVO
TESTAMENTO, que Jesus sempre atribuiu a Deus os milagres por ele realizados,
vamos comprovar, do mesmo modo, alguns milagres especificados:
A - 0 Alcorão diz que Jesus fazia viver aves de
barro.
Este milagre realizado por Jesus, não consta no
NOVO TESTAMENTO por um motivo importantíssimo: os quatro evangelhos registram
APENAS os fatos havidos posteriormente a esse feito milagroso de Jesus. Mais
adiante, abordaremos, especificamente a questão: Evangelho.
B - 0 Alcorão diz que Jesus curou cegos. E a
Bíblia?
No Evangelho, segundo São Mateus, 20:34 ---Condoído,
Jesus tocou-lhes os olhos e imediatamente recuperaram a vista.
No Evangelho, segundo São Marcos, 10:52 -Jesus
diz ao cego mendigo, Bartimeu: vai, a tua fé te salvou. E imediatamente tornou a ver.--C - 0
Alcorão Sagrado assinala que Jesus, com a ajuda de Deus, ressuscitou mortos.
Que diz a Bíblia Sagrada?
No Evangelho, segundo São João 11:43-44 ---E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, vem para fora. E o defunto saiu, tendo as mãos e os pés ligados, e o seu rosto envolto num lenço Disse-lhes Jesus: Desligai-o, e deixai-